道德講堂之成為一個(gè)有道德的人
訪問(wèn)次數(shù)：6148次 發(fā)布時(shí)間：2018-11-08
各們領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好!
歡迎來(lái)到道德講堂,怎樣才能成為一個(gè)有道德的人，下面的就和大家共同討論下。
一、心中有他人
心中有他人，是有道德的人的最本質(zhì)特征。“仁”是儒家思想的核心，仁者，愛(ài)人。心中有他人，才會(huì)設(shè)身處地為別人著想，才會(huì)顧及別人的感受，才會(huì)“己所不欲，勿施于人”。心中有他人，才會(huì)與人為善，與人方便，不給別人添麻煩。比如，不在公共場(chǎng)合吸煙，不在會(huì)場(chǎng)接打手機(jī)，雨天行車(chē)注意盡量不讓雨水濺人，在公共廁所如廁后主動(dòng)放水沖洗，說(shuō)話做事不讓人難堪等等。
細(xì)節(jié)見(jiàn)真情，小善見(jiàn)大愛(ài)。有醫(yī)生在冬日看病時(shí)，總要把聽(tīng)診器用手捂一捂再貼向病人的胸口；有農(nóng)婦在鄰居向她借刀時(shí)，總是把刀口朝向自己，把刀背朝向別人；有老人在路上被石塊絆腳了，總不忘把石塊移到路邊；有盲眼阿婆雖然自己年看不見(jiàn)，但是為方便路人要在屋旁裝路燈。心中有了他人，縱然自己見(jiàn)不著陽(yáng)光，心地也始終溫暖亮堂。
心中有他人，就會(huì)“想他人所想，急他人所急，苦他人所苦，樂(lè)他人所樂(lè)”。就會(huì)盡己所能，幫助別人。一個(gè)人心中有他人了，心量放大了，就會(huì)變得無(wú)私。就會(huì)想方設(shè)法幫助別人、成就別人。“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，在謀求自己生存發(fā)展的同時(shí)也要幫助別人生存和發(fā)展，“老吾老及他人之老，幼吾幼及他人之幼”。尊敬自己的長(zhǎng)輩推及尊敬別人的長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)自己的后輩推及愛(ài)護(hù)別人的后輩。由愛(ài)心、善心生發(fā)出慈悲心，達(dá)到“只為眾生得離苦，不為自己求安樂(lè)”的無(wú)私境界了，就是圣賢之人。只有把別人放在自己的心上，你才能裝在別人的心中。
二、不貪人便宜
不貪便宜，能吃虧是做人的一種智慧。古人說(shuō)：“吃得虧中虧，方得福外福，貪看無(wú)邊月，失落手中珠。”會(huì)吃虧，不貪便宜的人，能博得別人的認(rèn)同、尊重以及友誼，往往有良好的人際關(guān)系。人家看到這次你吃虧了，你毫無(wú)怨言，下次會(huì)想著補(bǔ)償你，幫助你。貪便宜之人總是在忙著算計(jì)別人，自以為聰明而把他人當(dāng)傻瓜，就會(huì)失去人們的認(rèn)同和尊重。貪心之人欲望無(wú)盡，總是受多多益善的心理支配，常常會(huì)貪昏了頭，做出一些違反倫理道德的事，出問(wèn)題只是遲早的事。沒(méi)有白占的便宜，貪心愛(ài)占便宜者總是要付出代價(jià)的。
現(xiàn)實(shí)中越是不肯吃虧的人，越是可能吃虧，而且往往還會(huì)多吃虧，吃大虧。人們?cè)谌粘＝煌?，免不了有磕磕碰碰的時(shí)候，小磨擦小矛盾難以避免，吃虧、討便宜也是常有的事。見(jiàn)好處就撈、遇便宜就占的人決不是什么聰明人，因?yàn)槊空家环直阋吮闶ヒ环秩烁?，每撈一分好處便失掉一分尊?yán)。最終讓別人對(duì)你敬而遠(yuǎn)之。愛(ài)貪便宜的人往往沒(méi)有好下場(chǎng)。因?yàn)樨澬臅?huì)折磨人，會(huì)累體累心，而且因?yàn)榘侔阌?jì)較，一旦吃虧便愁腸百結(jié)，郁郁寡歡，甚至捶胸頓足，一蹶不振，受傷的只能是自己。愛(ài)貪便宜的人往往是所謂的“聰明人”
，像《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳那樣，最后卻是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反害了卿卿性命”，所以聰明多被聰明誤。
俗話說(shuō)得好：吃虧人常在，貪心死得快。
三、莫看不起人
古人說(shuō)“傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，志不可滿，樂(lè)不可極”，（驕傲不可滋長(zhǎng)，欲望不可以放縱，不能讓自己志得意滿，不應(yīng)該使自己樂(lè)到極端。）為人要謙恭有禮，“禮者，敬也”。人要克服傲慢的習(xí)氣，特別是有權(quán)、有名、有錢(qián)的人，要有這種覺(jué)悟。“敬人者，人恒敬之”，看不起別人最終也會(huì)被別人所唾棄，尊重他人就是尊重自己。許多人在位有權(quán)有錢(qián)有名時(shí)，很“牛”，很傲氣，看不起人，德不配位，就要出問(wèn)題。做人什么時(shí)候都要低調(diào)點(diǎn)，要虛懷若谷（舉一個(gè)寶馬車(chē)主打?qū)W生的事）?！兜茏右?guī)》中說(shuō)“事諸父，如事父，事諸兄，如事兄”，就是把你周邊所有認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的人，都看作是自己的父母、兄弟姐妹，有這樣的心量，你就不會(huì)看不起人。有句話說(shuō)得好：“把自己看得很大，世界就很?。话炎约嚎吹煤苄?，世界就很大”。人要有惻隱之心，對(duì)弱者多份關(guān)愛(ài)與同情。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？即使別人有過(guò)錯(cuò)，也不能看不起人。有句話叫“士別三日，當(dāng)刮目相看”，人也會(huì)發(fā)展變化，只要有一顆向善并積極進(jìn)取的心，前途皆不可限量。俗話說(shuō)“十年河?xùn)|十年河西”，不能把人看死。捫心自問(wèn)我們有沒(méi)有這樣的行為：比如看到衣著普通農(nóng)民樣的人（貴州、云南農(nóng)民工）是不是用異樣的眼神，甚至厭惡的表情對(duì)待他們，像躲避瘟疫一樣遠(yuǎn)離他們。如果這樣那就不應(yīng)該了。其實(shí)我們的父母子女兄弟姐妹在北京、上海等發(fā)達(dá)的地方又何嘗沒(méi)受到這樣的冷遇呢？這時(shí)我們作何感想。任何人無(wú)論是他貧窮富有，高官平民在法律、地位和人格上是都平等的。我們沒(méi)有資格和權(quán)利看不起別人。看不起人，看別人不順眼，是自己的道德修養(yǎng)不夠的表現(xiàn)，任何時(shí)候都莫看不起人。
四、要自我反省
“君子無(wú)他技能，惟寡欲及善補(bǔ)過(guò)耳”。（君子并無(wú)什么特別的本領(lǐng)，之所以能夠成為君子，只不過(guò)是沒(méi)有過(guò)多的欲望，善于改正錯(cuò)誤罷了。）躬身自省是修身養(yǎng)德最重要的途徑。懺悔改過(guò)，是一切宗教修行的最重要的法門(mén)。對(duì)自己說(shuō)過(guò)的錯(cuò)話，做過(guò)的錯(cuò)事，起過(guò)的壞心念，存在的壞習(xí)氣，對(duì)他人對(duì)社會(huì)帶去的傷害，要有羞恥心，要誠(chéng)心懺悔，改過(guò)自新。
人都有壞習(xí)氣，如貪戀“財(cái)、色、名、食、睡”，存在“貪、嗔、癡、慢”、“驕、奢、淫、逸”的惡習(xí)等等。知錯(cuò)是改過(guò)的前提，改過(guò)貴在力行。
（國(guó)學(xué)經(jīng)典）《了凡四訓(xùn)》教我們改過(guò)之法：第一，要發(fā)恥心。孟子曰：“恥之於人大矣。以其得之則圣賢，失之則禽獸耳”。（“恥”這個(gè)字對(duì)人而言太重要了，因?yàn)榈玫搅诉@個(gè)字的人、也就是有羞恥心的人就能夠成為圣賢人，而失去了這個(gè)字的人、沒(méi)有了羞恥心的人就墮落為禽獸了）。第二，要發(fā)畏心。做人對(duì)天地鬼神、對(duì)自然、對(duì)人民要有敬畏心，千萬(wàn)不要認(rèn)為自己干了壞事，神不知鬼不覺(jué)，要知道“天知、地知、你知、我知”。要記住，“為人莫作虧心事，舉頭三尺有神明”。第三，須發(fā)勇心。改過(guò)念頭要猛。要有勇氣，要立即就改。改過(guò)修行的一個(gè)重要心法是“行有不得，反求諸己”。說(shuō)的是什么意思呢？也就是：工作不順利、家庭不和諧、生活不開(kāi)心、身體不健康，不要老埋怨他人，要從自己身上找原因。“知恥近乎勇”，知錯(cuò)能改的人受人喜歡，受人敬仰。
五、做好本分事
人生在世，要擔(dān)任許多角色。在家為人子女、為人父母、為人夫婦。在單位為人領(lǐng)導(dǎo)、為人下屬；人活著，能盡心盡責(zé)，在家做個(gè)好子女，好父母，好丈夫（妻子），在單位做個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)、好下屬，在外做個(gè)好公民。把自己的角色做到位了人高興、滿意了，就盡到本分了。
有人說(shuō)：無(wú)論你的產(chǎn)業(yè)有多大，人脈有多廣，你一生所面對(duì)的，說(shuō)到底就是身邊的那幾個(gè)人，相互琢磨和提防的，迫切需要應(yīng)對(duì)的，也是你身邊的那幾個(gè)人。當(dāng)然，能真正給你愛(ài)和你真正能愛(ài)的，也是那幾個(gè)人。所以，要珍惜與你身邊這些人的緣分，處理好與這些人之間的關(guān)系，把為這些人該做的事做好，這事關(guān)你的成功和幸福。為人不僅要用力、用腦做事，還要用心做事。把小事做好了，就不是小事；把平凡的事做好了，就不平凡。想做事、會(huì)做事、能共事、做成事、不出事的人，大家都喜歡。
再次謝謝大家，我們下期再見(jiàn)。
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